philo
Philosophie contemporaine
256 pages - 15 €
Extraits
Pages 10
" S’il est si difficile de se frayer un chemin dans le paysage chaotique de la philosophie contemporaine, c’est parce qu’il existe une profusion de courants, tendances, divergences, scissions, divisions, écoles, groupes, traditions, fausses ressemblances et apparentes divergences. Il suffit de tourner la tête d’un côté, puis d’un autre, et l’on ne reconnaît plus rien. Ce livre est alors conçu comme un kit de survie et une boussole pour ne pas se perdre tout à fait dans la jungle de la philosophie contemporaine. "
Pages 14 et 15
[…]
" Ce livre n’est ni une encyclopédie ni un panorama de la philosophie contemporaine. Le lecteur n’aurait guère trouvé alors qu’une suite rébarbative de fiches et de références bibliographiques. Être complet reviendrait à être superficiel. S’il fallait faire un choix parmi les courants, il serait inévitablement discutable. Cependant, dès que c’est utile et possible, le livre présente une synthèse, par exemple sur la phénoménologie, la philosophie postmoderne ou la logique philosophique, autant de perspectives marquantes du XXe siècle philosophique."
[…]
" Un terme résume l’ambition de ce livre : être une métaphilosophie, c’est-à-dire une philosophie de la philosophie du XXe siècle et du XXIe siècle commençant. J’aurai réussi si l’étudiant, après avoir lu ce livre, est capable de reconnaître l’option méthodologique adoptée dans les livres qu’il lit, ou par les professeurs qu’il écoute, et cela, même si, ni les livres, ni les professeurs ne la précisent. "
Page 27
" D’où viennent ces deux expressions, “philosophie continentale” et “philosophie analytique” ? La seconde caractérise la méthode d’analyse conceptuelle originellement fondamentale dans la philosophie dite “analytique”, même si elle a pu ensuite être contestée. Des années 1920 aux années 1960, l’idée prévalait chez certains philosophes britanniques et américains que la philosophie consiste à pratiquer l’analyse logique des propositions. La philosophie du langage était la méthode principale de la philosophie analytique (Dummett, 1978 ; 1991). L’appellation “continentale” vient de la philosophie analytique pour désigner ceux qui, pour les Anglais et les Américains, sur le continent européen (en France et Allemagne, principalement), recourent à une autre méthode qu’analytique. Curieusement, seuls les philosophes continentaux (au sens méthodologique) qui ne sont pas sur le continent européen présentent ce qu’ils font comme de la “philosophie continentale”. "
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